Декларация о правах и достоинстве человека X Всемирного Русского Народного Собора вступилась за право нравственного выбора, нашего с вами выбора...
Сознавая, что мир переживает переломный момент истории, стоит перед угрозой конфликта цивилизаций, по-разному понимающих человека и его предназначение, - Всемирный Русский Народный Собор от имени самобытной русской цивилизации принимает настоящую декларацию.
Мне очень интересно мнение софорумцев по поводу разгорающейся не на шутку битвы как культур, так и идеологий. Я понимаю, что многие представители нашего форума склонны к поддержке ультразападнических настроений. И тем не менее - попробуйте определиться.
Русский собор
Митрополит Кирилл. Выступление на Всемирном Русском народном Соборе
01.01.2002
ВЫСТУПЛЕНИЕ
ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ОТДЕЛА ВНЕШНИХ ЦЕРКОВНЫХ СВЯЗЕЙ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА МИТРОПОЛИТА СМОЛЕНСКОГО И КАЛИНИНГРАДСКОГО КИРИЛЛА
НА VI ВСЕМИРНОМ РУССКОМ НАРОДНОМ СОБОРЕ
Ваше Превосходительство, многоуважаемый Владимир Владимирович,
Ваше Святейшество, дорогие участники Собора!
Всемирный Русский Народный Собор – мощное общественное движение, объединяющее русских людей не только по крови, но и по культуре, – раз в год проводит соборную встречу, посвященную обсуждению наиболее актуальных проблем жизни России и мира. Трагические события 11 сентября 2001 года со всей остротой поставили перед нами вопрос о взаимоотношениях различных вер и цивилизаций.
Взрывы в американских городах не могут восприниматься как «обычный» террористический акт. В самом деле: когда террористы совершают то или иное злодеяние, они всегда выдвигают требования – денежный выкуп, наркотики, политические уступки, освобождение заключенных. Однако на этот раз никто не дал знать, во имя чего было совершено чудовищное злодеяние, и никто не взял на себя ответственность за содеянное. Тем не менее, совершенно очевидно, что удар был нанесен не просто по важным финансовым и военным объектам, но по всемирно известным символам западной цивилизации. Террористы, не пожалев своих и чужих жизней, попытались силой навязать другому народу, а может быть, и всему миру, собственный религиозный и мировоззренческий выбор.
Священноначалие Русской Православной Церкви самым решительным образом осудило это преступление и выразило соболезнования родным и близким жертв теракта, Правительству Соединенных Штатов, Православной Церкви в Америке, заявив, что американский народ имеет право на ответный удар для предотвращения угрозы новых преступлений. В Священном Писании говорится об этом: «Взявший меч от меча и погибнет» (Мф. 26. 52).
Подтекст случившегося очевиден: террористы решили продемонстрировать миру намерение вступить в противоборство с западной цивилизационной моделью и заявить о намерении предложить человечеству собственную альтернативу. К сожалению, подобные стремления свойственны не только радикалам из исламской среды. Мы, например, хорошо помним, как в недавние времена советское руководство пыталось экспортировать в другие страны “социалистическую революцию”. Наконец, не первое десятилетие в мире наблюдается экспансия секулярного либерального гуманизма - идеологии, основанной на приоритете земных интересов грешного человека над верой, религиозными и нравственными ценностями, над идеей целостности и суверенитета государства, над патриотическими чувствами.
Сегодня некоторые политики, интеллектуалы и публицисты предрекают и даже провоцируют так называемое «столкновение цивилизаций», в первую очередь, христианской и исламской. На самом деле, скорее стоит говорить о конфликте традиционных ценностей, в том числе религиозных, с секулярно-гуманистическими. Определенное противоречие здесь на самом деле существует: для истинно религиозного человека изменить своей вере – страшнее, чем умереть. На этом основан подвиг мученичества. Поэтому естественно, что верующий человек стремится всеми силами оградить своих близких и свой народ от греха вероотступничества, даже если это противоречит гуманистическим идеалам «прав и свобод».
Возьмем другой пример: конфликт либерального гуманизма и так называемой гражданской веры, то есть патриотизма. Нередко приходится слышать, что чеченская проблема связанный с нею вопрос о сохранении целостности России не стоят и единственной человеческой жизни. Но воля народа расположена к иному. Мы – да и не только мы, а большинство наций современного мира – считаем, что лучше погибнуть, защищая Родину силой оружия, чем позволить ей распасться на части или быть порабощенной. Значит, в нашем обществе есть ценности, в нравственном отношении превосходящие цену нашей жизни.
Тем не менее, ныне именно нерелигиозный, деидеологизированный либеральный стандарт предлагается мировому сообществу в качестве универсального образца устроения жизни государства и человека. Однако многие народы стремятся отстоять право на собственный традиционный уклад, полагая его не достоянием прошлого, а основой для будущего. Положение усугубляется негативными последствиями глобализации. Чтобы предотвратить конфликт цивилизаций, следует переустроить мировой порядок таким образом, чтобы каждый народ получил возможность свободно развиваться в рамках собственной культурно-исторической и религиозной традиции, активно участвуя в принятии важнейших международных решений.
Я глубоко убежден: каждый народ имеет право на то, чтобы религиозные или иные традиционные факторы его жизнеустроения были учтены при формировании общей цивилизационной картины мира. Ибо мир, основанный лишь на одной, общей для всех народов цивилизационной модели, не может быть устойчивым. Международное право и межгосударственные организации должны принимать во внимание реальное мировоззренческое многообразие человечества.
Новое устройство мира должно стать многополярным и многоукладным. Глобализация предполагает возрастание роли международных организаций, которым национальные правительства добровольно делегируют часть своих полномочий. Важно, чтобы в ходе этого процесса был установлен баланс между решениями, которые принимаются международными организациями, и волеизъявлением государств, народов и правительств.
Многоукладность необходимо утвердить и на уровне культурно-цивилизационных ценностей. Надо признать, что внешняя свобода, земное благополучие, ныне доминирующая политико-экономическая модель развития - все это отнюдь не аксиомы и не императивы, но лишь некоторые из идеологических и культурных выборов человечества. Если какое-то общество считает более важными другие ценности, то этот выбор следует уважать.
Какое место в созидании нового миропорядка должно принадлежать России? Уверен: наша страна способна сыграть важную роль в этом процессе. Бесспорно, нам не стоит вновь пытаться диктовать миру свою волю, и вместе с тем опыт России призван стать основой формирования самобытной цивилизации, имеющей не меньше прав на участие в определении судеб человечества, чем страны Запада, Китай, Индия, Африка, Латинская Америка, исламский или иудейский мир.
Итак, Россия должна стать одним из центров современного мироустройства. Но многие резонно спросят: есть ли у нас достаточные основания для того, чтобы претендовать на столь важную роль в мировых процессах? Ведь современная Россия не обладает и десятой долей финансовых ресурсов Запада, к тому же наше население многократно уступает по численности населению Китая и Индии, а отечественная промышленность по-прежнему переживает кризис. Каким образом мы можем завоевать право считаться великой цивилизацией? Ведь не силой же оружия, как надеялись наши недавние правители. Надеюсь и верю: достойное место в новом мироустройстве нам обеспечит духовный и интеллектуальный потенциал народа. Мы можем изобретать не только новые технологии, но и новые политические, и экономические, и философские модели. Мы в состоянии многому научить нынешний мятущийся мир - не случайно русская культура всегда вдохновляла и Запад, и Восток. Мы, наконец, можем предложить миру новую систему взаимодействия между народами и цивилизациями - систему, основанную на достойном представительстве всех народов в мировых структурах власти, на гармоничном сосуществовании вер и мировоззрений, на более справедливых экономических отношениях.
Нам свойственна многовековая традиция межрелигиозного диалога и сотрудничества. Более того: хотел бы надеяться, что русская цивилизация может стать посредницей между западным миром и миром ислама. Для этого есть целый ряд причин. Не будем повторять общеизвестного факта, что десятки миллионов русских православных христиан всегда жили в мире с миллионами мусульман, что земля России никогда не обагрялась кровью межрелигиозной войны. Есть и еще одна причина назвать нас мостом между двумя цивилизациями. Эта причина – в двуедином характере Православия как христианства Востока. Мы христиане, и поэтому восприимчивы к религиозным истокам западной цивилизации. Но, с другой стороны, мы укоренены в восточной культуре с ее приверженностью традиционным ценностям, определенному укладу жизни, исконным представлениям о ценности семьи, о незыблемости нравственных правил, о силе и значимости патриотического чувства. Мы можем понять и озабоченность Запада проблемой достоинства и прав человеческой личности, и ревность Востока об отеческой вере и традициях. Надеюсь, что наш призыв к равноправному и непредвзятому диалогу двух цивилизаций будет услышан именно сейчас, когда в Европе набирают силу процессы интеграции и глобализации. Важно, чтобы строящийся ныне общий дом не стал для восточных народов чужим. Восточная культурная традиция должна быть в полной мере представлена в той цивилизационной модели, которая полагается в основу европейской и мировой интеграции.
Мир скоро востребует свойственные русской цивилизации идеалы самоограничения, приоритета духовного - над материальным, жертвенности и долга - над потребительством и эгоизмом, любви и справедливости - над “правом сильного”. Востребует мир и российский опыт общежития разных культур и убеждений, разных религий. Русскому народу никогда не было свойственно стремление силой, хитростью или коварством переделывать другие нации. Будет востребована энергия нашего народа, его верность в служении человечеству, корни которой – в нашей истории, в духовности и культуре, в нашем служении Богу и Истине Его.
Кирилл, митрополит Смоленский и Калининградский, Председатель ОВЦС МП
01.01.2002
ВЫСТУПЛЕНИЕ
ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ОТДЕЛА ВНЕШНИХ ЦЕРКОВНЫХ СВЯЗЕЙ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА МИТРОПОЛИТА СМОЛЕНСКОГО И КАЛИНИНГРАДСКОГО КИРИЛЛА
НА VI ВСЕМИРНОМ РУССКОМ НАРОДНОМ СОБОРЕ
Ваше Превосходительство, многоуважаемый Владимир Владимирович,
Ваше Святейшество, дорогие участники Собора!
Всемирный Русский Народный Собор – мощное общественное движение, объединяющее русских людей не только по крови, но и по культуре, – раз в год проводит соборную встречу, посвященную обсуждению наиболее актуальных проблем жизни России и мира. Трагические события 11 сентября 2001 года со всей остротой поставили перед нами вопрос о взаимоотношениях различных вер и цивилизаций.
Взрывы в американских городах не могут восприниматься как «обычный» террористический акт. В самом деле: когда террористы совершают то или иное злодеяние, они всегда выдвигают требования – денежный выкуп, наркотики, политические уступки, освобождение заключенных. Однако на этот раз никто не дал знать, во имя чего было совершено чудовищное злодеяние, и никто не взял на себя ответственность за содеянное. Тем не менее, совершенно очевидно, что удар был нанесен не просто по важным финансовым и военным объектам, но по всемирно известным символам западной цивилизации. Террористы, не пожалев своих и чужих жизней, попытались силой навязать другому народу, а может быть, и всему миру, собственный религиозный и мировоззренческий выбор.
Священноначалие Русской Православной Церкви самым решительным образом осудило это преступление и выразило соболезнования родным и близким жертв теракта, Правительству Соединенных Штатов, Православной Церкви в Америке, заявив, что американский народ имеет право на ответный удар для предотвращения угрозы новых преступлений. В Священном Писании говорится об этом: «Взявший меч от меча и погибнет» (Мф. 26. 52).
Подтекст случившегося очевиден: террористы решили продемонстрировать миру намерение вступить в противоборство с западной цивилизационной моделью и заявить о намерении предложить человечеству собственную альтернативу. К сожалению, подобные стремления свойственны не только радикалам из исламской среды. Мы, например, хорошо помним, как в недавние времена советское руководство пыталось экспортировать в другие страны “социалистическую революцию”. Наконец, не первое десятилетие в мире наблюдается экспансия секулярного либерального гуманизма - идеологии, основанной на приоритете земных интересов грешного человека над верой, религиозными и нравственными ценностями, над идеей целостности и суверенитета государства, над патриотическими чувствами.
Сегодня некоторые политики, интеллектуалы и публицисты предрекают и даже провоцируют так называемое «столкновение цивилизаций», в первую очередь, христианской и исламской. На самом деле, скорее стоит говорить о конфликте традиционных ценностей, в том числе религиозных, с секулярно-гуманистическими. Определенное противоречие здесь на самом деле существует: для истинно религиозного человека изменить своей вере – страшнее, чем умереть. На этом основан подвиг мученичества. Поэтому естественно, что верующий человек стремится всеми силами оградить своих близких и свой народ от греха вероотступничества, даже если это противоречит гуманистическим идеалам «прав и свобод».
Возьмем другой пример: конфликт либерального гуманизма и так называемой гражданской веры, то есть патриотизма. Нередко приходится слышать, что чеченская проблема связанный с нею вопрос о сохранении целостности России не стоят и единственной человеческой жизни. Но воля народа расположена к иному. Мы – да и не только мы, а большинство наций современного мира – считаем, что лучше погибнуть, защищая Родину силой оружия, чем позволить ей распасться на части или быть порабощенной. Значит, в нашем обществе есть ценности, в нравственном отношении превосходящие цену нашей жизни.
Тем не менее, ныне именно нерелигиозный, деидеологизированный либеральный стандарт предлагается мировому сообществу в качестве универсального образца устроения жизни государства и человека. Однако многие народы стремятся отстоять право на собственный традиционный уклад, полагая его не достоянием прошлого, а основой для будущего. Положение усугубляется негативными последствиями глобализации. Чтобы предотвратить конфликт цивилизаций, следует переустроить мировой порядок таким образом, чтобы каждый народ получил возможность свободно развиваться в рамках собственной культурно-исторической и религиозной традиции, активно участвуя в принятии важнейших международных решений.
Я глубоко убежден: каждый народ имеет право на то, чтобы религиозные или иные традиционные факторы его жизнеустроения были учтены при формировании общей цивилизационной картины мира. Ибо мир, основанный лишь на одной, общей для всех народов цивилизационной модели, не может быть устойчивым. Международное право и межгосударственные организации должны принимать во внимание реальное мировоззренческое многообразие человечества.
Новое устройство мира должно стать многополярным и многоукладным. Глобализация предполагает возрастание роли международных организаций, которым национальные правительства добровольно делегируют часть своих полномочий. Важно, чтобы в ходе этого процесса был установлен баланс между решениями, которые принимаются международными организациями, и волеизъявлением государств, народов и правительств.
Многоукладность необходимо утвердить и на уровне культурно-цивилизационных ценностей. Надо признать, что внешняя свобода, земное благополучие, ныне доминирующая политико-экономическая модель развития - все это отнюдь не аксиомы и не императивы, но лишь некоторые из идеологических и культурных выборов человечества. Если какое-то общество считает более важными другие ценности, то этот выбор следует уважать.
Какое место в созидании нового миропорядка должно принадлежать России? Уверен: наша страна способна сыграть важную роль в этом процессе. Бесспорно, нам не стоит вновь пытаться диктовать миру свою волю, и вместе с тем опыт России призван стать основой формирования самобытной цивилизации, имеющей не меньше прав на участие в определении судеб человечества, чем страны Запада, Китай, Индия, Африка, Латинская Америка, исламский или иудейский мир.
Итак, Россия должна стать одним из центров современного мироустройства. Но многие резонно спросят: есть ли у нас достаточные основания для того, чтобы претендовать на столь важную роль в мировых процессах? Ведь современная Россия не обладает и десятой долей финансовых ресурсов Запада, к тому же наше население многократно уступает по численности населению Китая и Индии, а отечественная промышленность по-прежнему переживает кризис. Каким образом мы можем завоевать право считаться великой цивилизацией? Ведь не силой же оружия, как надеялись наши недавние правители. Надеюсь и верю: достойное место в новом мироустройстве нам обеспечит духовный и интеллектуальный потенциал народа. Мы можем изобретать не только новые технологии, но и новые политические, и экономические, и философские модели. Мы в состоянии многому научить нынешний мятущийся мир - не случайно русская культура всегда вдохновляла и Запад, и Восток. Мы, наконец, можем предложить миру новую систему взаимодействия между народами и цивилизациями - систему, основанную на достойном представительстве всех народов в мировых структурах власти, на гармоничном сосуществовании вер и мировоззрений, на более справедливых экономических отношениях.
Нам свойственна многовековая традиция межрелигиозного диалога и сотрудничества. Более того: хотел бы надеяться, что русская цивилизация может стать посредницей между западным миром и миром ислама. Для этого есть целый ряд причин. Не будем повторять общеизвестного факта, что десятки миллионов русских православных христиан всегда жили в мире с миллионами мусульман, что земля России никогда не обагрялась кровью межрелигиозной войны. Есть и еще одна причина назвать нас мостом между двумя цивилизациями. Эта причина – в двуедином характере Православия как христианства Востока. Мы христиане, и поэтому восприимчивы к религиозным истокам западной цивилизации. Но, с другой стороны, мы укоренены в восточной культуре с ее приверженностью традиционным ценностям, определенному укладу жизни, исконным представлениям о ценности семьи, о незыблемости нравственных правил, о силе и значимости патриотического чувства. Мы можем понять и озабоченность Запада проблемой достоинства и прав человеческой личности, и ревность Востока об отеческой вере и традициях. Надеюсь, что наш призыв к равноправному и непредвзятому диалогу двух цивилизаций будет услышан именно сейчас, когда в Европе набирают силу процессы интеграции и глобализации. Важно, чтобы строящийся ныне общий дом не стал для восточных народов чужим. Восточная культурная традиция должна быть в полной мере представлена в той цивилизационной модели, которая полагается в основу европейской и мировой интеграции.
Мир скоро востребует свойственные русской цивилизации идеалы самоограничения, приоритета духовного - над материальным, жертвенности и долга - над потребительством и эгоизмом, любви и справедливости - над “правом сильного”. Востребует мир и российский опыт общежития разных культур и убеждений, разных религий. Русскому народу никогда не было свойственно стремление силой, хитростью или коварством переделывать другие нации. Будет востребована энергия нашего народа, его верность в служении человечеству, корни которой – в нашей истории, в духовности и культуре, в нашем служении Богу и Истине Его.
Кирилл, митрополит Смоленский и Калининградский, Председатель ОВЦС МП
Добавлю несколько ссылок:
http://pravoslavie.ru/news/060406174948
http://www.evrazia.org/modules.php?name ... le&sid=642
http://apocalypse.orthodoxy.ru/news/2001_12_22.htm
Прошу учесть один важный момент: эта декларация не против свободы и наших прав на нее. Мы можем отстаивать ее и свое мировоззрение, но при этом не забывать, что обилие свободы приводит к нередко к катастрофе. Идея собора сводится к необходимости общего понимания в "самоограничении". И дело не только в противостоянии стихийности захвата нас западной культурой. Дело в нас и нашем выборе. И нужно помнить, что если выбираем одно, то утрачиваем другое.
http://pravoslavie.ru/news/060406174948
http://www.evrazia.org/modules.php?name ... le&sid=642
http://apocalypse.orthodoxy.ru/news/2001_12_22.htm
Прошу учесть один важный момент: эта декларация не против свободы и наших прав на нее. Мы можем отстаивать ее и свое мировоззрение, но при этом не забывать, что обилие свободы приводит к нередко к катастрофе. Идея собора сводится к необходимости общего понимания в "самоограничении". И дело не только в противостоянии стихийности захвата нас западной культурой. Дело в нас и нашем выборе. И нужно помнить, что если выбираем одно, то утрачиваем другое.
-
Ирма
- Осквернитель
- Сообщения: 3809
- Зарегистрирован: Ср июл 25, 2001 4:00 am
- Я: саббер
- Откуда: Москва, СВАО
- Поблагодарили: 1 раз
- Контактная информация:
РФ считается по конститутции светским государством, где религия (в том числе и контора РПЦ) отделена от государства. Хотя конечно антиконститутционный закон об "основных религиях" имеет место быть, но так как самая многочисленная религия (атеизм) там не упоминается, то его можно списать со счётов.
Как выше было верно замечено - это пустая демагогия фирмы старика Ридигера (известного как Алексий номер два). В другое время подобные "права" никто бы, кроме церковной "прессы" не заметил бы, или отделались заметкой в две строки, но... Уже не первый год видна тенденция к всё большей активности попов. Активность у них правда однобокая и дремучая. Поэтому опасаться её не следует.
Как выше было верно замечено - это пустая демагогия фирмы старика Ридигера (известного как Алексий номер два). В другое время подобные "права" никто бы, кроме церковной "прессы" не заметил бы, или отделались заметкой в две строки, но... Уже не первый год видна тенденция к всё большей активности попов. Активность у них правда однобокая и дремучая. Поэтому опасаться её не следует.
Только идиоты и мертвецы не меняют своих убеждений, мы разумные люди и мы их меняем. (Б. Муссолини)
Ну что ж, ожидаемая реакция. Скорее всего, потому что я сама перестаралась, смягчив удар. Продолжу наступление, раскрывая суть возникающих в обществе проблем. Тем самым, возможно, изменю и градус вашего отношения.
На прошлой неделе все СМИ посвятили свои первые страницы обсуждению выступлений на Соборе 2006.
Кульминацией стало выступление митрополита Кирилла и принятие "Свода нравственных принципов и правил в хозяйствовании", http://www.mospat.ru/index.php?page=30427
Тут и начали вопить правозащитники, а СПС им вторить: "как же мы без прав и свобод? как же мы без открытых обсуждений проблем насилия и секса? а как же без гейпарадов?"
Некоторые считают здесь открытое неприятие церквью всех новых социальных инноваций
http://pda.lenta.ru/news/2006/04/05/sobor/
http://www.ad.autobaza.ru/news/hnews55535.htm
http://www.gkasparov.com/material.php?id=443A0DC3E519A
Ярая схватка была в программ В. Соловьева "Воскресный вечер". И думаю, это только начало. Весьма интересная точка зрения представлена Юрием Богомоловым в статье "Запад есть Запад, Россия есть Россия… И вместе им не сойтись?.." - http://www.rian.ru/authors/bogomolov/about_author.html
и пушковском "Поскриптуме" (мнение автора которой я полностью поддерживаю): http://www.tvc.ru/news/id/4010100008044 ... 04-08.html
Деликатный момент, который следует оговорить. Правые, конечно, поднимают волны и искажают сущность декларации.
В частности, например, под нее не подпадает отрицание нетрадиционных связей. Речь идет о необходимости остановить сумасшедшую, бесконтрольную демонстрацию своей безнравственности, которые многие (неважно какой ориентации) не просто выставляют напоказ, а навязывают в качестве нового жизненного приципа (вроде открытого обсуждения самых интимных подробностей сексуальных связей в общеизвестных talk-shows, рекламы прокладок, преобладания темы насилия в киноискусстве, гейпарадов и парадов вроде фестифаля в Бразилии, где главным раздаточным материалом были презервативы и т. д.). Вот против чего голосую.
На прошлой неделе все СМИ посвятили свои первые страницы обсуждению выступлений на Соборе 2006.
Кульминацией стало выступление митрополита Кирилла и принятие "Свода нравственных принципов и правил в хозяйствовании", http://www.mospat.ru/index.php?page=30427
Тут и начали вопить правозащитники, а СПС им вторить: "как же мы без прав и свобод? как же мы без открытых обсуждений проблем насилия и секса? а как же без гейпарадов?"
Некоторые считают здесь открытое неприятие церквью всех новых социальных инноваций
http://pda.lenta.ru/news/2006/04/05/sobor/
http://www.ad.autobaza.ru/news/hnews55535.htm
http://www.gkasparov.com/material.php?id=443A0DC3E519A
Ярая схватка была в программ В. Соловьева "Воскресный вечер". И думаю, это только начало. Весьма интересная точка зрения представлена Юрием Богомоловым в статье "Запад есть Запад, Россия есть Россия… И вместе им не сойтись?.." - http://www.rian.ru/authors/bogomolov/about_author.html
и пушковском "Поскриптуме" (мнение автора которой я полностью поддерживаю): http://www.tvc.ru/news/id/4010100008044 ... 04-08.html
Деликатный момент, который следует оговорить. Правые, конечно, поднимают волны и искажают сущность декларации.
В частности, например, под нее не подпадает отрицание нетрадиционных связей. Речь идет о необходимости остановить сумасшедшую, бесконтрольную демонстрацию своей безнравственности, которые многие (неважно какой ориентации) не просто выставляют напоказ, а навязывают в качестве нового жизненного приципа (вроде открытого обсуждения самых интимных подробностей сексуальных связей в общеизвестных talk-shows, рекламы прокладок, преобладания темы насилия в киноискусстве, гейпарадов и парадов вроде фестифаля в Бразилии, где главным раздаточным материалом были презервативы и т. д.). Вот против чего голосую.
Ничем не помешали - весьма кстати. В перерыве такого редкого нынче явления, вроде как демонстрация известного классического произведения Чехова или Достоевского идет реклама прокладок... Все довольны.
Или если прежде раздавали шоколадки и цветы людям на улице, теперь защитники свобод, оберегая наше здоровье, раздают презервативы. Спасибо, конечно, большое. Но, думаю, тем самым дают установку на несколько иные предпочтения и предлагая нам и нашим детям новую реальность.
Или если прежде раздавали шоколадки и цветы людям на улице, теперь защитники свобод, оберегая наше здоровье, раздают презервативы. Спасибо, конечно, большое. Но, думаю, тем самым дают установку на несколько иные предпочтения и предлагая нам и нашим детям новую реальность.
-
Ирма
- Осквернитель
- Сообщения: 3809
- Зарегистрирован: Ср июл 25, 2001 4:00 am
- Я: саббер
- Откуда: Москва, СВАО
- Поблагодарили: 1 раз
- Контактная информация:
"Гомофобия есть гомофобия, а гетеросексисзм есть гетеросексизм"
Группа которая назвала себя так называемым "собором" есть группа гомофобов и гетеросексистов. И ничего иного кроме как "стремления оградить" не могла родить в принципе. Но увы, ограждать нас не от чего. Никакой пропаганды гомосексуального образа жизни, нет, не было и не будет. То есть вожаки этого собора нагло врут, таким дешёвым способом пытаються привлечь внимания к тому набору общих и серых фраз, которую они назвали декларацией.
Ведь если дать им в руки "бразды правления" то что они могут в принципе сделать? Выйти из конвенции по правам человека? РФ де-факто их никогда не соблюдала! Запретить (ещё ни разу не проведённый) гей-парад? Так его никто и не собирается разрешать. Запретить аборты? Уже было и пришлось опять разрешать. Религиозное образование в школах? С ним романовская россия почему-то была на две трети неграмотной. Нет, Ассистант, в двадцать первом веке невозможно жить как в девятнадцатом, несмотря ни на какие декларации. Время не могут остановить ни какие соборы, со всеми иерархами.
И давай без чужих статей.
[ Это сообщение было отредактировано: Ирма 2006-04-12 12:21 ]
Группа которая назвала себя так называемым "собором" есть группа гомофобов и гетеросексистов. И ничего иного кроме как "стремления оградить" не могла родить в принципе. Но увы, ограждать нас не от чего. Никакой пропаганды гомосексуального образа жизни, нет, не было и не будет. То есть вожаки этого собора нагло врут, таким дешёвым способом пытаються привлечь внимания к тому набору общих и серых фраз, которую они назвали декларацией.
Ведь если дать им в руки "бразды правления" то что они могут в принципе сделать? Выйти из конвенции по правам человека? РФ де-факто их никогда не соблюдала! Запретить (ещё ни разу не проведённый) гей-парад? Так его никто и не собирается разрешать. Запретить аборты? Уже было и пришлось опять разрешать. Религиозное образование в школах? С ним романовская россия почему-то была на две трети неграмотной. Нет, Ассистант, в двадцать первом веке невозможно жить как в девятнадцатом, несмотря ни на какие декларации. Время не могут остановить ни какие соборы, со всеми иерархами.
И давай без чужих статей.
[ Это сообщение было отредактировано: Ирма 2006-04-12 12:21 ]
Только идиоты и мертвецы не меняют своих убеждений, мы разумные люди и мы их меняем. (Б. Муссолини)
-
Ирма
- Осквернитель
- Сообщения: 3809
- Зарегистрирован: Ср июл 25, 2001 4:00 am
- Я: саббер
- Откуда: Москва, СВАО
- Поблагодарили: 1 раз
- Контактная информация:
Фрэнс, ну мне может вот тоже совсем не нравится реклама пива 
Но путь сплошных ограничений и запретов тоже симпатии не вызывает, прямая дорога в тиранию.
Но здесь не это. Здесь другое, то что РПЦ очень хочется быть не как в данный момент "прислонившимися к вертикали власти", а составляющей этой самой власти. Стать как в романовской росии, этаким министерством по идеологии.
Но путь сплошных ограничений и запретов тоже симпатии не вызывает, прямая дорога в тиранию.
Но здесь не это. Здесь другое, то что РПЦ очень хочется быть не как в данный момент "прислонившимися к вертикали власти", а составляющей этой самой власти. Стать как в романовской росии, этаким министерством по идеологии.
Только идиоты и мертвецы не меняют своих убеждений, мы разумные люди и мы их меняем. (Б. Муссолини)
On 2006-04-12 12:12, blacky wrote:
Ага, хоум кредиты в Бесприданнице, удобрения и саженцы в Вишневом саду. Прокладки? Так сразу ничего не приходит на ум. Может Красное и черное?
Это единственная ассоциация у Вас? А если наоборот - если Красное и Чёрное начнут сводить к прокладкам?
Если нельзя обойтись без рекламы - то нельзя ли соблюдать стилевую релевантность? И рекламировать мячи между перерывами футбольного матча тем, кто в них нуждается, а продукты - в "Смаке" и т. д.
Ведь на канале "Культура" удается его руководителям удовлетворять интресы своих зрителей, не оскорбляя их чувства и соблюдать культурный баланс, при этом поддерживая достаточно хорошую коммерческую форму.
Я думаю, свои вопросы вы должны адресовать представителям рекламного бизнеса. Лично я рекламу на дух не переношу и по мне лучше бы ее совсем не было. Но я понимаю, что это нереально. И - если не можешь изменить ситуацию, измени свое отношение к ней. Я стараюсь избегать рекламы. Фильмы смотрю на двд (если приспичит). Чаще - читаю книжки. Пока никто не додумался засунуть в книжку рассказов Чехова рекламу. (Тссс, а то вдруг и до него доберутся )
)
И такое оказывается бывает Трудно не согласиться. Да и вряд ли найдется дух, переносящий агрессию. Другое слово не могу подобрать.
Хотя, впрочем, хорошо сработанная реклама привлекает внимание. И если она к тому же не втиснута в кульминационный момент передачи или фильма. Ведь рекламировать можно концерты, выставки и т.д. Перед вечерними Новостями РТР этим изрядно испорченным словом (реклама) называется передача информации о самых известных событиях в мире искусства.
Кстати, хорошая идея: наверняка, любил сок из вишни и крыжовника. Отсющда "Любимый" и "Добрый" - не иначе как только про классика. А его "попрыгунья" и Анна, которая "зависла на шее", занимались фитнесом?
С добиблейских времен так уж повелось. "Придумали эти никому ненужные какие-то десять заповедей. Но нас же, молодых и строптивых, не проймешь. Своё возьмём и на деревья вернемся.
"
Хотя, впрочем, хорошо сработанная реклама привлекает внимание. И если она к тому же не втиснута в кульминационный момент передачи или фильма. Ведь рекламировать можно концерты, выставки и т.д. Перед вечерними Новостями РТР этим изрядно испорченным словом (реклама) называется передача информации о самых известных событиях в мире искусства.
Пока никто не додумался засунуть в книжку рассказов Чехова рекламу. (Тссс, а то вдруг и до него доберутся
Кстати, хорошая идея: наверняка, любил сок из вишни и крыжовника. Отсющда "Любимый" и "Добрый" - не иначе как только про классика. А его "попрыгунья" и Анна, которая "зависла на шее", занимались фитнесом?
А я вот не понимаю, почему все что-то кто-то пытается нам всем запретить?
С добиблейских времен так уж повелось. "Придумали эти никому ненужные какие-то десять заповедей. Но нас же, молодых и строптивых, не проймешь. Своё возьмём и на деревья вернемся.
"
Да ничего подобного. Никогда не поверю, что Вы невнимательный читатель.
Кстати, благодаря теме я поняла, что за рекламу: рекламирую РПЦ, полёты в космос, а также во сне и наяву.
Непоследовательный мы народ, женщины. Так-то!
Так что не корень проблем надо искать, а опять-таки женщину, которая в состояни всё перевернуть с ног на голову, а следовательно и наоборот - всё поставить на место! Cherchez la femme!
Женская эпоха наступила - эпоха слегка сумасшедшая, но очень изысканная. Даже церковь это признает. Весьма перспективное тысячелетие как для маньяков, так и для гениев. Очень хочется, чтобы больше досталось гениям, а не мальчикам, которые дошли до того, что оскорбляют Русскую церковь.
Кстати, благодаря теме я поняла, что за рекламу: рекламирую РПЦ, полёты в космос, а также во сне и наяву.
Непоследовательный мы народ, женщины. Так-то!
Так что не корень проблем надо искать, а опять-таки женщину, которая в состояни всё перевернуть с ног на голову, а следовательно и наоборот - всё поставить на место! Cherchez la femme!
Женская эпоха наступила - эпоха слегка сумасшедшая, но очень изысканная. Даже церковь это признает. Весьма перспективное тысячелетие как для маньяков, так и для гениев. Очень хочется, чтобы больше досталось гениям, а не мальчикам, которые дошли до того, что оскорбляют Русскую церковь.
-
Ирма
- Осквернитель
- Сообщения: 3809
- Зарегистрирован: Ср июл 25, 2001 4:00 am
- Я: саббер
- Откуда: Москва, СВАО
- Поблагодарили: 1 раз
- Контактная информация:
On 2006-04-15 21:29, Assistant wrote:
чтобы больше досталось гениям, а не мальчикам, которые дошли до того, что оскорбляют Русскую церковь.
Тем более что гений сейчас косяком пошёл
Так что куда уж мальчикам до гениев Только идиоты и мертвецы не меняют своих убеждений, мы разумные люди и мы их меняем. (Б. Муссолини)
-
Valtron
- Сенбернар
- Сообщения: 3223
- Зарегистрирован: Вс июн 23, 2002 4:00 am
- Откуда: Екатеринбург
- Контактная информация:
е вмешиваясь в дисскусию(собственно, что жемчуг перед хрюнделем метать?) отмечу, что ктобы чтобы ни говорил, но лично у меня складывается ощущение, что положение Русской православной Церкви в России постепенно приближается к положению Сербской Православной Церкви в Сербии. Ощущение это складывается из того как нас показывают на центральных каналах, как начинает изменяться ситация с отношением к "гуманистам" сектозащитникам и многом другом.
Вобщем если это кому-то не нравится, то можете смело уже сейчас уезжать из России.
PS Спасибо за ссылки =)
Вобщем если это кому-то не нравится, то можете смело уже сейчас уезжать из России.
PS Спасибо за ссылки =)
-
Ирма
- Осквернитель
- Сообщения: 3809
- Зарегистрирован: Ср июл 25, 2001 4:00 am
- Я: саббер
- Откуда: Москва, СВАО
- Поблагодарили: 1 раз
- Контактная информация:
Вальтрон, а у тебя биссер то есть? Мне кажется Хрюндель от тебя его не дождётся 
Нет, старик, на радость попам никто никуда не уедет.А пример с Сербией ты привёл замечательный, попал в самое яблочко как говорится!!! В сербском крае Косово муслимы сожгли и разорили практически все церкви и монастыри. Поубивали немало православных. И Сербская Православная Церковь на это может только смотреть. Ждёшь что бы у нас такая же ситуация настала?
Мне кажется Хрюндель от тебя его не дождётся
Нет, старик, на радость попам никто никуда не уедет.А пример с Сербией ты привёл замечательный, попал в самое яблочко как говорится!!! В сербском крае Косово муслимы сожгли и разорили практически все церкви и монастыри. Поубивали немало православных. И Сербская Православная Церковь на это может только смотреть. Ждёшь что бы у нас такая же ситуация настала?
Только идиоты и мертвецы не меняют своих убеждений, мы разумные люди и мы их меняем. (Б. Муссолини)
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей
Aero style developed for phpBB 
Создано на основе phpBB® Forum Software © phpBB Limited
Русская поддержка phpBB
Создано на основе phpBB® Forum Software © phpBB Limited
Русская поддержка phpBB